Karmana sharir से अभिप्राय है वह सूक्ष्म शरीर जो आत्मा (जीव) के चारों ओर कर्मों के कणों से बन जाता है। यह देह नहीं है, न मन या विचार का प्रत्यक्ष रूप है, लेकिन यह आत्मा को बंधन में डालता है और उसके अनुभव—जैसे सुख-दुख, आयु, जीवन-स्थिति—को निर्धारित करता है।

मुख्य बातें:

• यह कर्मों के कारण जन्म लेता है: जो कर्म हम करते हैं या जिन भाव-आचार से आते हैं, वे कर्मकणों को आत्मा के साथ चिपकाते हैं।
• karmana sharir आत्मा पर प्रभाव डालकर ही अनुभव बनवाता है; इसे चरणबद्ध तरीके से काटना/उच्छेदना संभव मानते हैं, ताकि मोक्ष पाया जा सके।
• यह देह (शरीर) या मन (चेतना) नहीं है, बल्कि कर्मों का सूक्ष्म परिणाम है जो आत्मा के चारों ओर रहता है।
• Digambar और Shwetambar दोनों परंपराओं में इसका मूल विचार समान है, पर कुछ स्थानों पर व्याख्या के शब्दाभिव्यक्ति में अंतर दिख सकता है.

अगर आप चाहें, मैं सरल उदाहरणों के साथ इसे एक छोटे-से दृष्टांत में समझा दूँ।