यह कहानी सरल शब्दों में इस प्रकार है:

• महावीर स्वामी (वर्धमान महावीर), जैन धर्म के 24वें तीर्थंकर, विश्व को अहिंसा और ज्ञान का यह संदेश देने के लिए घर-परिवार से संन्यास लेकर संन्यासील जीवन चुने। उन्होंने कठोर तपपूर्ण साधना कर kevaljnan (पूर्ण ज्ञान) पाया और फिर लोक कल्याण के लिए अनेक शील-धर्म बताए।

• महावीर ने अपने चतुरवाक्य-उपदेशों में मोक्ष की राह आसान तौर पर समझाई: परम शांति, आत्मज्ञान, और संवत्सर-उपासना के मार्ग पर चलकर आत्मा की जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्ति मिलती है।

• मोक्ष (निराण) पाने के बाद महावीर ने अपने शिष्यों को प्रेरित किया और संघ-समाज को निर्देश दिए। उत्तरकाल में उनके प्रमुख शिष्य गौतम स्वामी बने—वह महावीर के प्रमुख शिष्य और गणधर (गणधर-प्रधान) थे।

• गौतम स्वामी के बारे में दो प्रमुख धारणाएं हैं, जो दिगंबर और श्वेतांबर परंपराओं के बीच भिन्न हैं:

- दिगंबर परंपरा में मान्य है कि महावीर के निर्वाण के बाद गौतम स्वामी ने kevaljnan पाया और वे तत्कालीन संघ के नेता बने। - श्वेतांबर परंपरा में माना जाता है कि गौतम स्वामी और अन्य गणधर-शिष्य महावीर के निर्वाण के पश्चात kevaljnan के अधिकारी बने; कुछ व्यवस्थाओं में Sudharmaswami आदि के साथ kevaljnan प्राप्ति की कथाओं को भी जोड़ा जाता है।

• कुल मिलाकर, महावीर ने मोक्ष पाया और गौतम स्वामी जैसे उनके प्रमुख शिष्यों ने बाद में kevaljnan प्राप्त कर संघ के ज्ञान-गुण को आगे बढ़ाया। यह कहानी जैन दर्शन में आत्म-ज्ञान, अहिंसा और मोक्ष के उद्देश्य को उजागर करती है।

अगर आप चाहें, मैं इस कथा के मूल संकल्पनाओं (जैन ग्रंथों) के अनुसार और भी संक्षिप्त सार, या Digambar/Shwetambar दोनों परंपराओं के भिन्न विवरण दे सकता हूँ।