केवल ज्ञान (Kevala Jnana) Jain धर्म में परम सुखद और सर्वोच्च ज्ञान की स्थिति है।

• सरल परिभाषा: Kevala Jnana वह असीम और अचूक ज्ञान है जो मोक्ष प्राप्त आत्मा को एक साथ, सब कुछ के बारे में सदा-सदा के लिए ज्ञात कर देता है—समय, स्थान और विविध जीवों के बारे में भी पूर्ण सार ज्ञान।

• यह कैसे होता है: यह तब संभव होता है जब जीव अपने सारे कर्मों को नष्ट कर देता है और अविश्वास-आधारित भ्रम से मुक्त हो जाता है। तब आत्मा का आसक्ति-रहरण हो जाता है, और उसे सभी पदार्थों, सभी जीवों, सभी घटनाओं का एकदम सही ज्ञान प्राप्त होता है।

• क्या देखे जाते हैं: Kevala Jnana में आत्मा पूरे ब्रह्मांड को एक ही क्षण में देख पाती है—किसी भी सीमा (आयु, दूरी, समय) का प्रभाव नहीं रहता। इसेnergies के रूप में नकारात्मक-शिक्षा नहीं, बल्कि सत्य की पूर्ण उद्घोषणा माना जाता है।

• अन्य ज्ञान प्रकारों से भिन्नता: Jainism में विभेदित ज्ञान-प्रकार माने जाते हैं—जैसे मन से प्राप्त ज्ञान (Mati Jnana), धारणा के साथ ज्ञान (Shrut Jnana) आदि—पर Kevala Jnana सबसे उच्च और पूर्ण ज्ञान होता है। यह केवल मुक्त-जिन आत्माओं (टीर्थंकर) के पास ही स्थायी रूप से होता है; अन्य जीव भी आंशिक ज्ञान प्राप्त कर लेते हैं, पर पूर्ण केवल ज्ञान नहीं।

• दिगंबर बनाम श्वेतांबर: दोनों परंपराओं में Kevala Jnana की महत्वपूर्ण भूमिका समान है—मोक्ष की अवस्था है। इसके वर्णन और व्याख्या में कुछ उपयुक्त विवरणों में भिन्नताएँ मिलती हैं, लेकिन मूल विचार यही रहता है कि अत्यंत पूर्ण और सीमाहीन ज्ञान है।

संक्षेप में: केवल ज्ञान वह असीम, निर्बाध और सर्वव्यापी ज्ञान है जो आत्मा को मुक्त होने के बाद प्राप्त होता है और जो हर चीज को एक ही क्षण में समझ सकता है—यह Jain धर्म की सर्वोच्च स्थिति है।