Antar-karan (अन्तरकरण) Jain-dharma में आंतर के पाँच हिस्सा माने जाते हैं जो हमारे विचार-व्यवहार को प्रेरित करते हैं:

• मन (Manas) — विचार और इच्छाएँ नियंत्रण करने वाला मानसिक केंद्र।
• बुद्धि (Buddhi) — विवेक, ज्ञान-तत्परता और निर्णय-शक्ति प्रदान करने वाला तत्व।
• चित्त (Chitta) — स्मृति और अनुभूतियों का संचित संचय; कहाँ-कैसे अनुभव याद रहते हैं, यह नियंत्रित करता है।
• अहंकार (Ahamkara) — अपने स्व को पहचानने और अभिमान की अनुभूति देने वाला अहंकार-सम्वेदक।
• ज्ञान-प्रकाश/वितरण की क्षमता (Jnana/Apara-gyan ka अनुभाग) — वास्तविक ज्ञान या जागर से जुड़ी जागरूकता का तत्त्व; कुछ संप्रदायों में इसे अलग-थलग बताया जाता है।

ध्यान दें:

• Digambar और Shwetambar परंपराओं में Antar-karan के कुछ विवरणों में मतभेद होते हैं, इसलिए हर दृष्टीकरण में यह स्पष्ट रूप से बताया गया है कि कौनसे हिस्से एक परंपरा में किस तरह समझे जाते हैं।
• Antar-karan का मूल उद्देश्य यह समझना है कि हमारे कर्म, विचार और अनुभव अंत:करण के इन हिस्सों के बीच कैसे क्रिया-प्रतिक्रिया करते हैं और कैसे सही आत्म-ग्रहण (सम्यता, क्षमा, अहिंसा) के मार्ग पर चलना संभव होता है।

अगर आप चाहें, मैं सरल शब्दों में इन पाँचों को आप के जीवन-उदाहरणों के साथ समझा दूँ या Digambar/Shwetambar दोनों की आधिकारिक व्याख्या के अनुसार और स्पष्ट कर दूँ।