متن شما بسیار جالب است. اما چند نکته کلیدی درباره Jainism وجود دارد که ممکن است به روشن‌تر شدن تصویر کمک کند:

• ماهاویرا چه کسی است؟ ماهاویرا (Mahavira) در آیین جین، سیزدهمین و آخرین تirthankar (رهبر معنوی راهنما) است که در دوران باستان به عنوان آخرین تirthankar Revered شناخته می‌شود. جین‌ها پیروان 24 tirthankar هستند و هر کدام به عنوان نمادی از راستینگی و راستی عمل می‌کنند. در سنت‌های دیانگار و شوتامبار تفاوتی در اهمیت یا وجود ماهاویرا وجود ندارد؛ هر دو گروه او را آخرین تirthankar می‌شناسند.

• مانی پیامبر چیست؟ مانی (Mani) بنیان‌گذار مانی‌گری (Manichaeism) است؛ دینی که در طول تاریخ در خاورمیانه و بخش‌هایی از آسیا گسترش یافت. او ارتباطی مستقیم با جینیزم ندارد و اصول اخلاقی و آموزه‌های او با آموزه‌های ماهاویرا در روش و هدف تفاوت دارد. به عبارت دیگر، از منظر Jainism، مانی یک پیامبر یا رهبر دینی در دینی مجزا است، نه یکی از تirthankaraهای جین.

• آیا پیامبران گیاهخواری در جینیزم وجود دارند؟ در جینیزم، رشد اخلاقی بر پایه مفاهیم ahimsa (非خشونت)، استمنا از هر گونه آسیب به جانداران و زندگی ساده است. این آموزه‌ها توسط تمام Tirthankaraها و پیشروان جین به‌طور مشترک یاد می‌شود و جین‌ها نسبت به حفظ حیات کوتاه، متوسط و کامل، به‌خصوص گیاهخواری و اجتناب از آسیب رساندن به موجودات کوچک را توصیه می‌کنند. اما اینکه «دیگران پیامبر نبوده‌اند» به این معنا نیست که جینیزم به مخالفت با همهٔ ادیان یا پیامبران دیگر می‌نگرد؛ بلکه آموزه‌های اصلی جینیزم درباره راستی و ahimsa است و همواره به دنبال روشن کردن مسیر راستی است.

• نکتهٔ ساده برای درک: در جینیزم، تنها چهارده یا بیست و چهار تirthankar وجود ندارد؛ بلکه نگاه، هدف و روش زندگی بر پایهٔ راستی، غیر خشونت و ترک آزار رساندن به هر موجود زنده است. ماهاویرا به‌عنوان آخرین تirthankar، نماد کامل این اصول است و دیگران در مسیرهای دینی دیگر می‌توانند آموزه‌های متفاوتی داشته باشند.

اگر دوست دارید، می‌توانم به زبان ساده‌تر توضیح دینی دربارهٔ مفهوم ahimsa در Jainism، یا نقش ماهاویرا در کارهای عملی روزمره زندگی شما، یا تفاوت‌های کوچک بین دو فرقهٔ دیانگار و شوتامبار در این موضوع بدهم.