हाँ, एकदम एक जैसी धारणा नहीं है. जैन धर्म में शादी और widow-remarriage के बारे में साफ़ एक ही नियम नहीं है; यह मुख्यतः स्थानीय समुदाय (जैन समाज के उप-धर्म/विद्यालय) के रीति-रिवाज पर निर्भर करता है. कुछ जापानी/दक्षिण भारत के जैन समुदायों में विगत वर्षों में widow remarriage देखने को मिला है, जबकि अन्य जगहों पर अभी भी widows को विधवा रहने तथा धार्मिक कर्तव्य निभाने पर ज़ोर रहता है. यह फेर-अपनी स्थानीय परंपरा पर निर्भर है, और धर्मग्रंथों में एक统一 नीति नहीं मिलती.

• दक्षिण भारत के कुछ जैन समुदायों में ऐतिहासिक widow remarriage देखने को मिली है, पर यह एक स्थानीय रिवाज़ था, सभी जैनों पर लागू नहीं था. समय के साथ कई जगहों पर यह प्रथा कम हो गई या बदल गई। (यह बिंदु एक समाज-वैज्ञानिक स्रोत में वर्णित है, और Jain Knowledge की साइट पर सामान्य विवाह-प्रथा की चर्चा में भी इसी विचार को संक्षेप में दर्शाया गया है.) आप यह लेख पढ़ सकते हैं:

-.Marwadi/जैन समुदाय (जो मुख्यतः राजस्थान के मारवाड़ क्षेत्र से है) में आम तौर पर widow remarriage को प्रचलन के रूप में मान्य नहीं माना जाता; यहाँ के प्रमुख समुदायों में पारंपरिक endogamy और विवाह-नीतियाँ जोरदार हैं। अगर किसी क्षेत्रीय उप-समुदाय ने यह प्रथा स्वीकार की भी हो, वह विशिष्ट समूह पर निर्भर होगा, न कि पूरे मारवाड़- जैन समुदाय पर. इस विषय पर Marwadi/Jain समुदाय के बारे में एक परिचयात्मक पन्ना देखें:

अगर आप चाहें, मैं आपके बताए हुए क्षेत्र/उप-समुदाय के अनुसार स्थानीय परंपराओं का कुछ अधिक सटीक सार दे सकता हूँ।