Chovihar upvās aur “vivihar” (shayad aapka matlab tivihar / trivihar upvās hai) dono Jain dharm mein mānyā hain, par kathor tā aur shreṣṭhatā alag‑alag hai.

1. Chovihar upvās kya hai?

• Din bhar anna bilkul nahi (upvās).
• Sirf ubālā hua, chhāna hua pānī din ke samay (sūryoday se sūryāst tak), wo bhi jitna niyam liya ho.
• Sūryāst ke baad se agle din navkārsi tak – na khānā, na pānī.
• Ye zyada kathor aur uttam tap mānā jātā hai, kyunki raat ko bhi kuch nahi lete.

2. Tivihar / “vivihar” upvās kya hai?

(Aksar log isi ko galat bolkar “vivihar” keh dete hain.)

• Din bhar khānā nahi (upvās).
• Sirf ubālā / chhāna pānī din ke samay mil sakta hai.
• Kuch jagah par raat ko thodā pānī lene ki chhoot hoti hai (sāmgakāl ke pachchakkhan ke hisāb se).
• Ye chovihar se halka tap hai, lekin phir bhi achchhā niyam hai.

3. Kaunsa “sahi” hai?

• Dono sahi hain, dono Jain dharm mein मान्य tap hain.
• Adarsh rūp se:

- sharīr, sehat aur shakti ho to chovihar upvās zyada shreṣṭh mānā jātā hai. - agar health / paristiti itni kathor tap na lene de, to tivihar upvās bhi bilkul thīk hai – himsā kam, niyam badhe, ye hi mūl uddeshya hai.

4. Vyavahār mein kya karein?

• Apni sehat, umar, doctor ki salah aur guru / parivār ke margdarshan se niyam lo.
• Jo niyam lo, use imāndārī se nibhāo – bina cheat kiye.
• Dheere‑dheere tivihar se chovihar ki taraf āge badhna bahut achchhā mānā jātā hai.

Chovihar ho ya tivihar, uddheshya ahimsā, sanyam aur antarashuddhi hai – jis roop se aap niyamit aur nishkapat ho kar rakh sakte ho, wahi aapke liye is samay sabse sahi hai.

Aur zyada seedhi bhāsha mein chovihar ke baare mein yahan padh sakte hain