Nem, a sravanabelagolai Gommateśvara (Gommaṭeśvara) szobor nem Csandragupta Maurja, hanem Bahubali (Gommateśvara) alakját ábrázolja.

Röviden, tisztán:

• A szobor a dzsain hagyomány szerint Bahubaliról, Ṛṣabhadeva (első tīrthaṅkara) fiáról készült.
• Bahubali egy dzsain legendás alak, aki 12 évig mozdulatlanul állva meditált (kāyotsarga pózban), majd elérte a kevala‑jñāna‑t (mindentudást).
• A ma látható óriási monolit szobor i. sz. 10. században (kb. 981–983 körül) készült, a Nyugati Ganga-dinasztia pártfogásával.

Mi a kapcsolat Csandragupta Maurjával?

• A dzsain hagyomány (különösen a digambara vonal) szerint Csandragupta Maurja élete végén dzsain szerzetes lett, Bhadrabāhu ācārya tanítványaként.
• Úgy tartják, hogy Śravaṇa Beḷagoḷában, a Chandragiri-dombon töltötte élete utolsó éveit, és ott halt meg sallekhanā (tudatos, fokozatos lemondás az ételről, italról, teljes lemondásként) gyakorlása közben.
• Ezért kötik a nevéhez a helyet, és van is ott Chandragupta basadi (kis dzsain templom / emlékhely) – de nem azonos a Gommateśvara‑szoborral, és nem őt ábrázolja.

Összefoglalva:

• A szobor alakja: Bahubali (Gommateśvara), dzsain szent.
• A hely története: ugyanitt (Chandragiri dombon) emlékeznek Csandragupta Maurjára, aki dzsain szerzetesként fejezte be életét.
• Tehát a wiki-információ, hogy Csandragupta itt halt meg, a dzsain hagyomány szerint összhangban van, de a szobor nem ő, hanem Bahubali.