संक्षेप में:

• इच्छा (Ichchha)

- कोई भी साधारण “चाह” या “wish” - यह अच्छी भी हो सकती है, बुरी भी – जैसे - ज्ञान की इच्छा, समाधि की इच्छा (शुभ) - भोग‑विलास की इच्छा (अशुभ) - सामान्य, हल्की या मध्यम स्तर की चाह

• कामना / कामना (आपने शायद “kapana” लिखना चाहा है)

- किसी विशेष वस्तु / सुख को लेकर ज़्यादा मजबूत, चिपकने वाली चाह - प्रायः स्वार्थ, इन्द्रिय‑सुख, लोभ से जुड़ी होती है - जैसे – धन की कामना, मान‑सम्मान की कामना, शरीर‑सुख की कामना - यही कामना आगे चलकर राग‑द्वेष और कर्म‑बंधन का बड़ा कारण बनती है

जैन दृष्टि से

• दोनों ही मन के भाव हैं, लेकिन

- इच्छा – तटस्थ शब्द है; अगर यह धर्म, संयम, मोक्ष के लिए है तो “शुभ इच्छा” मानी जाती है। - कामना – सामान्यतः निष्काम / विरक्त जीवन के विरुद्ध मानी जाती है; सम्यग्दर्शन की शुद्धि में बाधक बताई गई है (जैसे लोक‑परलोक, धन, यश आदि की कामना न रखना आदर्श माना गया है)।

आदर्श Jain स्थिति यह है कि

• अशुभ इच्छाएँ और कामनाएँ त्याग दी जाएँ,
• केवल मोक्ष, सम्यग्दर्शन, वीतरागता की शुभ इच्छा रहे,
• और धीरे‑धीरे वह भी शुद्ध होकर इच्छा‑निरोध (इच्छाओं का पूर्ण शांत हो जाना) की अवस्था तक पहुँचे।