जैन धर्म में “स्तवन” का मतलब होता है भगवान, तीर्थंकर, सिद्ध, आचार्य, उपाध्याय, साधु‑साध्वी या धर्म की स्तुति में गाया जाने वाला भजन / गीत।

1. स्तवन क्या होता है? (साधी भाषा में)

• भगवान की महिमा गाने वाला भजन
• जिसमें उनके गुण, वैराग्य, अहिंसा, क्षमाभाव, सम्यक दर्शन‑ज्ञान‑चारित्र की प्रशंसा की जाती है
• जिससे सुनने‑गाने वाले के मन में

- श्रद्धा बढ़े - पापों से घृणा हो - धर्म पालन की प्रेरणा मिले

यह पूजा या प्रतिक्रमण के पहले‑बाद में, पर्व पर, तपस्वियों के सम्मान में, या घर पर रोज भी गाया जाता है।

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2. कुछ मुख्य प्रकार के जैन स्तवन (हिन्दी / मिश्रित भाषा में प्रसिद्ध)

1. नवकार मन्त्र पर आधारित स्तवन

जैसे – “मंगलम भगवान वीरो…”, “नमोकार मंत्र महान है…” – इनका केन्द्र हमेशा पंच परमेष्ठी होते हैं।

1. तीर्थंकर विशेष के स्तवन

जैसे – - “प्रभु पातित पावन…” (सामान्य स्तवन) - पार्श्वनाथ, महावीर स्वामी आदि के विशेष स्तवन (जैसे – “पार्श्वनाथ प्रभु वंदनं…”, “हे प्रभु तुमरे चरण कमल पर…” आदि)

1. भावना‑प्रधान स्तवन

जैसे – “मेरी भावना ऊँची रहे…” – इसमें अपनी अच्छी भावना, अहिंसा, संयम, क्षमा की प्रार्थना होती है।

1. तपस्वी / पर्व‑विशेष स्तवन

जैसे – - पर्युषण के समय - पर्व, पारणा, तपस्वी वंदना के समय गाए जाने वाले स्तवन

स्तवन हमेशा धर्म और आत्मा की ओर मोड़ने वाले होने चाहिए, केवल संगीत या दुनिया‑दारी वाली भावना प्रमुख न हो।

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3. एक बहुत सरल जैन भाव‑स्तवन (हिन्दी में)

यह कोई आगमिक सूत्र नहीं, बल्कि धार्मिक भावना वाला सरल स्तवन है, जो जैन सिद्धांत के अनुरूप है:

> हे प्रभु! तुमरे चरण कमल में, मेरा सिर झुका रहे। > पापों से मुझको बचा देना, मन निर्मल होता रहे॥ > > अहिंसा, संयम, क्षमा‑मार्ग पर, मेरे चरण बढ़ा देना। > क्रोध‑मान और माया‑लोभ से, मुझको दूर करा देना॥ > > नवकार मन्त्र की महिमा से, धर में सदा उजाला हो। > चित्त में सम्यक दर्शन जागे, जीवन सच्चा वाला हो॥

इसे आप घर में, आरती या पूजा के पहले‑बाद, या बच्चों को सिखाने में गा सकते हैं।

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4. स्तवन गाते समय कुछ जैन सिद्धांत

• पहले नवकार मन्त्र बोलना शुभ माना जाता है।
• भाव यह रहे – “मैं भगवान से केवल मोक्षमार्ग की प्रेरणा माँग रहा हूँ, सांसारिक लाभ नहीं।”
• स्तवन में

- किसी भी जीव के प्रति हिंसा, - पक्षपात, - लौकिक काम‑वासना या नाच‑गाने जैसी भावना नहीं होनी चाहिए।

• स्वेताम्बर‑दिगम्बर दोनों परम्पराओं में स्तवन की परम्परा है; भाषा, धुन और कुछ शब्द अलग हो सकते हैं, पर मूल भाव – गुण‑स्तुति और आत्मजागृति – एक जैसा है।

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