1. Bhagwān Mahāvīr ke śiṣya Digambar the ya Śvetāmbara?

- Bhagwān Mahāvīr ne sirf Jain Dharma sikhāyā – us samay “Digambar” aur “Śvetāmbara” jaise sampradāy nām maujūd nahī̃ the. - Unke sabhi śrāvak, śrāvikā, sādhu, sādhviyān keval “Jain” hi kehlāte the. - Baad meṅ, samay ke sāth ācār, vastra, āgamon ke sambandh meṅ mat-bhed hue, tab dhīre‑dhīre Digambar aur Śvetāmbara do alag paramparāẽ ban gaī̃. - Isliye, Mahāvīr Bhagwān ke śiṣyoṅ ko na keval Digambar kah sakte haiṅ na keval Śvetāmbara – ve sab mūl Jain saṅgh ke sadasya the.

1. Pehle kaun – Digambar ya Śvetāmbara?

- Dono kī mūl jadd ek hī hai – Bhagwān Mahāvīr kī śāsan‑paramparā. - Āgam aur Jain itihās ke anusār, pahle koi alag “Digambar” ya “Śvetāmbara” nām kā sampradāy nahī̃ thā. - Baad meṅ (Mahāvīr ke nirvāṇ ke kaī śatoṅ baad), - kuchh sādhu‑saṅgh ne akṣaṇḍ aparigraha (vastra‑tyāg) par zor diyā – is dhārā ko baad meṅ Digambar kahā gayā. - kuchh saṅgh ne śveta vastra dhāraṇ karte huye bhikṣācharyā chalāī – isko baad meṅ Śvetāmbara kahne lage. - Is arth meṅ “Jain Dharma” sabse purānā hai, aur Digambar‑Śvetāmbara dono usī mūl dharm kī do purātan śākhāẽ haiṅ. Kisi ek ko “pūrī tarah se pehle” aur dūsrē ko “bād meṅ banā” aise sīdhe śabdoṅ meṅ kahnā itihāsik rūp se ṭhīk nahī̃ hai.

1. Dono paramparāoṅ kī dṛṣṭi se

- Dono hi mānte haiṅ ki ve Bhagwān Mahāvīr ke asli updeś ko apnī‑apnī tarah se sanjo kar chal rahe haiṅ. - Dono meṅ tattva – ahiṁsā, anekānt, aparigraha, mokṣa‑mārga bilkul ek hī hai; farq zyādātar ācār (vyavahār), vastra, mūl granthōn ki svīkṛti meṅ hai.

Digambar–Śvetāmbara ke antar par ek saral lekh yahā̃ mil sakta hai