Is kahani ka vaakya “Mahavir ke samay kisi ne ratna churaya, isliye use putra‑ratan khona pada” pravachan mein aksar udāharan ke roop mein sunne ko miltā hai, lekin is roop se (aapke shabd ke anusār) mujhe kisi pramāṇik Jain granth mein spaṣṭ nām nahi miltā.

Alag–alag kathā–pustakon ya pravachan mein is tarah ki ghatnāoṁ ko bata kar karma‑phal samjhāyā jātā hai, isliye vyakti ka nām jagah‑jagah badal bhī jātā hai. Isliye main niśchit roop se nahi keh sakta ki yah “kaun” thā, bina galat jānkarī diye.

Yah kahani ka mūl sandesh yeh hai ki:

• jo bhi anya ka dhan (ratna) churatā hai,
• uska punya‑bandh kaṭt jātā hai,
• aur apne hi ghar ka “ratna” – jaise suśīl putra, sukh, samr̥ddhi – kho sakta hai.

Yahi Jain dharm ka spasht siddhānt hai: parasvaharṇa (chori) se bhāri pāp bandhtā hai, jiska phal is janm ya aage ke janmon mein apne pyāre logon aur sukh se vichchhed ke roop mein miltā hai.

Agar aapke paas is kahani ka adhik vistār (jaise: rājā kā nām, nagar kā nām, ya jain granth ka sandarbh) ho, to hi sahi vyakti tak pahunchā ja sakta hai; vartamān rūp mein main isse niśchit rūp se pehchān nahi pā rahā.