Aapka sentence bahut sundar bhav batata hai:

“Kise Bhagwan Mahavir ki vāṇī sunanā pasand nahin thā, par usī vāṇī se vah toṛ gayā” yani – Pehle use Mahavir Bhagwan ke updesh bilkul achchhe nahin lagte the, lekin dheere‑dheere usi updesh ne uske mithyātva, ahankār, rāg‑dveṣ ko toṛ diyā, aur vah andar se badal gayā.

Jain dharm mein aisi bahut kahāniyān miltī hain:

• Kuchh log pehle Tirthankar ki nindā karte the, pravachan sunanā pasand nahin karte the.
• Phir kisi din vahi pravachan unke hṛday ko chhoo letā hai.
• Unke andar ka krodh, himsā, asakti toot jātī hai, aur ve samyak-darshan ki or baḍh jātē hain.

Is vāky se hameṅ yeh sikh miltī hai:

1. Satya-vāṇī ka phal turant nahin bhi dikhe, to bhi vah bekaar nahin jātā.
2. Jo āj sunanā pasand nahin kartā, kal usi vāṇī se badal bhī sakta hai.
3. Isliye hameṅ hamesha vinamrata se Jain vāṇī (āgamon, Tirthankaron ke updesh) sunate rahnā chāhiye – apne liye bhi aur dusron ke liye bhi.

Agar aap kisi khaas kahānī (kisi vyakti ka nām, rājā, shravak, ādi) ke bāre meṅ poochh rahe hain, to kripā karke thodā aur detail likhiye, main us kahānī ko Jain dr̥ṣṭi se sadhāraṇ bhāṣā meṅ samjhā dūngā.