जैन आगमों में “ज्ञानावरणीय कर्म” को “सबसे best” (सबसे अच्छा) नहीं, बल्कि आत्मा के लिए बहुत घातक माना गया है, क्योंकि यह आत्मा के अनन्त ज्ञान पर परदा डालता है।

संक्षेप में बात समझें:

1. आष्टकर्म (8 कर्म) में से

- 4 घातिया कर्म: 1) ज्ञानावरणीय 2) दर्शनावरणीय 3) मोहनीय 4) अंतराय - 4 अघातिया कर्म: नाम, गोत्र, आयु, वेदनीय

1. सबसे “मुख्य/बलवान” कौन?

- अनेक आचार्यों ने मोहनीय कर्म को सबसे प्रमुख बताया है, क्योंकि मोह (राग‑द्वेष, आसक्ति) के कारण ही बाक़ी कर्मों का बंधन होता है। - इसलिए आगम व तत्त्वार्थसूत्र आदि के अनुसार “सबसे बड़ा शत्रु” मोहनीय है, न कि ज्ञानावरणीय।

1. फिर ज्ञानावरणीय की विशेषता क्या है?

- यह आत्मा के ज्ञान को ढँकता है – सही और पूर्ण ज्ञान आने नहीं देता। - जब केवलज्ञान (केवलज्ञान) होता है, तब सबसे पहले ज्ञानावरणीय कर्म का क्षय (पूरी तरह नाश) होता है, इसलिए उसे मोक्ष‑मार्ग में बहुत महत्वपूर्ण माना गया है।

1. निष्कर्ष

- ज्ञानावरणीय कर्म को - “सबसे पहले नष्ट होने वाला घातिया कर्म” - और “ज्ञान में सबसे बड़ा अवरोध” कहा जा सकता है। - लेकिन आगम में इसे ‘सबसे श्रेष्ठ (best) कर्म’ नहीं, बल्कि बहुत हानिकारक, घातक कर्म माना गया है। - “सबसे प्रधान/बलवान” की पदवी सामान्यतः मोहनीय कर्म को दी जाती है।

यदि आप चाहें तो मैं 8 कर्मों की पूरी सूची और हर एक का सरल अर्थ भी लिख सकता हूँ।