Jain dharm mein “vikathā” ka arth hai – aisi bāt-cheet ya kahānī jo atma–unnati se viparīt ho, aur räg–dvesh, indriya–āsakti ko baṛhāye.

Agam-granth (jaise Sthānāng-sūtra) ke anusār vikathā ke mukhya 4 prakar batāe gaye hain:

1. Strī–kathā

- स्त्रियों ke rūp, ākarshan, kām-bhāvnā ādi par ādhārit vārtā. - Isse kām-kashāy baṛhtā hai, isliye shraman-mārg mein ise tyāgya kaha hai.

1. Bhakt / Anna–kathā (khānā-pīnā ki bāt)

- “Kitnā swād hai, kitnā lāzavāb khānā hai…” is prakār khān–pān ki ati prashansā, charchā. - Isse ras-āsakti baṛhti hai, jo saiyam ke viparīt hai.

1. Deś / Sthān–kathā (jagah ki bāt)

- Falānā shahar, desh, tīrth yā paristhal ki sundartā, sukh–suvidhā, manoranjan ādi ki asaṅyam charchā. - Isse paryāvaran, jagah, paryatan ke prati lobh–moh baṛhtā hai.

1. Rājā–kathā (rāj, śakti, politics ādi)

- Rājā, rājya, rājneeti, shakti, sainya, jeet–hār ādi ki asaṅyam, räg–dvesh se bhari bātein. - Isse mān, māhātmy–bhāvanā, spardhā, hinsa–vṛtti jagti hai.

In chāron ko vikathā isliye kahā gayā hai kyunki ye dharma–kathā ke viparīt hai, aur pāp karmo ka āśrav (praveś) karāte hain. Isliye sādhu-sādhvī, śrāvaka–śrāvikā sabko inse bachne ka updesh diyā gayā hai.

Kuchh granthon mein vikathā ko sāt prakar tak bhī batāyā gayā hai, jinme upar ke 4 ke alāvā kuchh aur vikārit bāton ke rūp sammilit hote hain; lekin vyavahār mein adhikatar 4 mukhya prakar hī dhyān rakhne ko kahe jate hain.