Mrugāvatī‑jī ki kahānī Bhagwān Mahāvīr ke samay kī bahut prasiddh Jain kahānī hai. Isme pativratā, kṣamā aur vairāgya kā sundar adarś miltā hai.

1. Kaun thīn Mrugāvatī‑jī?

• Mrugāvatī‑jī ek rājñī (rānī) thīn.
• Kuch granthon me unke pati kā nām rājā Śatānik batāyā jātā hai.
• Vah bahut sundar, par usse bhī adhik sheelvān aur pativratā thīn.

(Chhote–mote vivaraṇ Digambar–Śvetāmbar paramparā me badal sakte hain, par mūl kathā kā arth sab me lagbhag ek hī hai.)

---

2. Chitra aur doṣārop ka prasang

1. Ek din ek chitrakār ne rājā ko Mrugāvatī‑jī kā bahut sundar chitra dikhāyā.
2. Rājā ne use dekh kar prasannta se chitrakār ko inām diyā.
3. Baad me jaldi‑jaldi me chitrakār ke chūne se rānī ke ūpar (jaṅgh / ūrū bhāg par) ek chhottā kālā daag (til jaisā) ban gayā.
4. Rājā ne use dekh kar galat arth lagāyā –

- “Yeh daag to reality me nahī̃ thā, ab kaise āyā? Kya rānī ne koī galat kām kiyā hai?”

1. Bina pūchhe, bina vivek ke, rājā īrṣyā aur sandeh me ākar Mrugāvatī‑jī par apavād (doṣ) lagāne lage.

---

3. Rānī kā dharm–parīkṣā

• Jab rājā ne unse kathor bachan kahe, to

- Mrugāvatī‑jī ne na to krodh kiyā, - na apnī pativratā kā “pradarśan” karne ke lie jhagṛā kiyā.

• Unhone śānt man se kahā:

- “Mere śarīr par jo bhī ho, mere man, vachan aur kāyā se maĩ apne pati ke prati pavitr hū̃. - Agar āp ko ab bhī sandeh hai, to jo śarīr kā Bhag hai jis par āpko śaṅkā hai, use dūr kar dījiye, maĩ phir bhī āp par koī doṣ na rakhū̃gī.”

Kuch roopõ me kahānī āti hai ki rājā krodh me ākar us bhāg ko kāṭne ka hukm dete haĩ; rānī ise bhī śāntipurvak sveekār letī hai, keval satya aur pativratā par dr̥ḍh rehkar.

Is kā mukhya bhāv yeh hai ki unhone apnī hāni, dukh, śarīrik pīṛā sab sah kar bhī

• na krodh kiyā,
• na pratīśodh līyā,
• sirf kṣamā, maitri aur dharm ko pakṛe rakhā.

---

4. Vairāgya aur dīkṣā

• Itne baḍe anyāy ke bāvajūd Mrugāvatī‑jī ke man me

- rājā ke prati dveṣ nahī̃ āyā, - balki unhe apne hi saṁsārik bandhan aur dehābhimān se vairāgya ho gayā.

• Unhone socā:

- “Yah śarīr to nāśvān hai. Jo pativratā hai, wah to ātmā kā guṇ hai. Ab mujhe apnī ātmā ko pavitra banānā hai.”

• Baad me unhone Jain dīkṣā grahaṇ kī, aur sādhvī Mrugāvatī ke rūp me bahut uchch ātmik sthiti prāpt kī.

---

5. Mahāvīr Swāmī se sambandh

• Yah sab ghatnāẽ Bhagwān Mahāvīr ke samay me batāī jātī haĩ.
• Mrugāvatī‑jī ne ant me Bhagwān Mahāvīr kī śrāvakī / sādhvī saṅgh me śaraṇ le kar dharmācaraṇ kiyā.
• Jinendra ke updeś ke anusār

- unhone ahiṁsā, satya, brahmacarya, aparigraha kā kathor pālan kiyā, - atiśay kṣamā aur saiyam se apne karmõ ko kṣīṇ kiyā.

• Puranic varṇanõ me batāyā jātā hai ki ve ūnchī gunasthān tak pahū̃ch gayī̃ – is se patā chaltā hai ki ve bahut unnat sādhvī ban gayī̃.

---

6. Is kahānī se śikṣā

1. Pativratā aur āntarik pavitrātā

- Sacha śrīngār śarīr kā nahī̃, ātmā kī pavitrātā kā hai.

1. Kṣamā aur akrodh

- Itne baḍe anyāy par bhī Mrugāvatī‑jī ne krodh na kiyā; - Jain dharm me yahi ucchatam kṣamā–dharma hai.

1. Saṁsār se vairāgya

- Deh kī chot ne unhe ātmā kī yātrā kī or mod diyā.

1. Raaj, roop, pratishṭhā sab anitya hai

- Rani hokar bhī ant me unhonne sab chhoḍkar dīkṣā le lī – yah hī Mahāvīr Swāmī ke updeś kā mūl sāra hai.

---

Is viṣay par ek saral kahānī rūp me JainKnowledge par bhī sandarbh miltā hai: “Sādhvī Mrugāvatī” – use aap yahan aur vistār se paḍh sakte haĩ: