“Marne ke baad ātmā kahā̃ jāti hai?” – Iska uttar Jain Darshan ke hisāb se:

1. Ātmā kabhī martī nahī̃

- Deh (śarīr) marta hai, lekin ātmā anādi–anant, amar hai. - Maut sirf purāne śarīr ka chhoḍnā hai.

1. Maut ke turant bād kyā hotā hai?

- Jain dharma ke anusār, maran ke turant hi (ek kṣaṇ ke bhī andr) ātmā agale janm mẽ chali jātī hai. - Koi “beech kā waiting time” nahī̃ hotā.

1. Ātmā kahā̃ janm letī hai?

Ātmā apne karmoṁ ke anusār chār gatiyon mẽ se kahī̃ bhī janm le saktī hai: 1. Manuṣya gati – insān kā janm 2. Tiryanch gati – paśu, pakṣī, kīṭ-patang, ped-paudhe, jīvõ mẽ janm 3. Dev gati – devlok mẽ (svarg jaisā sthān, lekin vah bhī sansār hī hai, mokṣ nahī̃) 4. Naraki gati – narak mẽ

1. Kis gati mẽ jāegī – yeh kis par nirbhar hai?

- Achchhe, dhārmik, dayā-bhāvnā se bhare śubha karm → uttam yoniyõ kā janm (manuṣya/dev). - Him̐sā, krodh, mān, māyā, lobh, krūrta, adharm aśubha karm → tiryanch ya narak gati. - Isliye, marne se pahle kā jīvan-jīne kā ḍhaṅg hi tay karatā hai ki ātmā agle janm mẽ kahā̃ jāegī.

1. Mokṣ ke bāre mẽ

- Jab ātmā sabhī bandhan-karm choḍ detī hai, to mokṣ miltā hai. - Mokṣ milne par ātmā sansār mẽ kahī̃ janm nahī̃ leti, balki lok ke upar sīr par Siddha-śilā par sthir ho jātī hai – vahā̃ sadā ke liye śānti, anant sukh, anant jñān.

Sār:

• Marne ke bād ātmā khatam nahī̃ hotī.
• Turant hi karmõ ke anusār aglā janm prāpt kartī hai – manuṣya, dev, tiryanch yā narak gati mẽ.
• Sab kuch apne karm aur apnī bhāvnāõ par nirbhar hai.

Agar āp chāhẽ to maĩ chār gatiyā̃ aur karm ke prakar bahut sādhe śabdõ mẽ alag se samjha sakta hū̃.