मैं आपको सरल भाषा में नंदिशेन मुनि की प्रसिद्ध कथा सुनाता हूँ।

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1. नंदिशेन का बचपन

एक गाँव में एक बहुत ही कुरूप, गरीब और अनाथ बालक था – उसका नाम था नंदिशेन। चेहरा टेढ़ा‑मेढ़ा, शरीर सुंदर नहीं, इसलिए लोग उसे देखकर हँसी उड़ाते थे, तिरस्कार करते थे।

उसका एक चाचा था जिसके सात बेटियाँ थीं। चाचा ने सोचा – “मैं अपनी बेटियों की शादी अपने भतीजे नंदिशेन से कर दूँ, ताकि उसका भी घर बस जाए।”

परन्तु जब सातों लड़कियों से पूछा गया तो सब ने कहा – “ऐसे बदसूरत लड़के से हम शादी नहीं करेंगे।”

यह सुनकर नंदिशेन का हृदय टूट गया। उसे लगा – “मैं तो बिल्कुल निकम्मा हूँ, न अपना कोई, न भविष्य… अब जी कर क्या करूँ?” उसके मन में आत्महत्या (खुद को मार डालने) का विचार आया।

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2. साधु से भेंट और जीवन का मोड़

जब वह अपने जीवन को समाप्त करने जा रहा था, रास्ते में एक जैन मुनिराज मिले। मुनिराज ने उसके चेहरे पर गहरा दुख देखा और पूछा – “बेटा, तू इतना दुखी क्यों है?”

नंदिशेन ने रोते‑रोते सारी बात बता दी – अपनी कुरूपता, लोगों का अपमान, चाचा की बेटियों का इनकार, और मर जाने का निश्चय।

मुनिराज ने प्यार से समझाया:

• यह शरीर, रूप‑सुंदरता, गरीबी‑अमीरी – सब पूर्व जन्मों के कर्म का फल है।
• दुख से भागकर मर जाना समाधान नहीं है।
• यदि तू चाहे, तो यही जीवन कर्म कटाने और ऊँचा भविष्य बनाने का साधन बन सकता है।

मुनि ने उसे सम्यक मार्ग बताया – “यदि तू साधु बनकर तप, संयम और साधना करेगा, तो तेरे कर्म बदल सकते हैं, अगला जन्म उज्ज्वल हो सकता है।”

इन वचनों ने नंदिशेन के हृदय को छू लिया। उसने निर्णय लिया – “मैं अब मरूँगा नहीं, बल्कि दिक्षा लेकर मुनि बनूँगा।”

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3. नंदिशेन बने जैन मुनि

नंदिशेन ने मुनिराज से दिक्षा ली, वस्त्र, घर, मोह‑माया सब छोड़ दी। अब वही नंदिशेन:

• कड़ी तपस्या करने लगे,
• नियम से स्वाध्याय करने लगे,
• अहिंसा, सत्य, ब्रह्मचर्य आदि व्रतों को पूरी सावधानी से निभाने लगे,
• मन में आया हुआ राग‑द्वेष तुरंत रोकने का अभ्यास करने लगे।

धीरे‑धीरे उनके भीतर से:

• हीन‑भावना खत्म हो गई,
• स्थिरता, शांति और तेज बढ़ने लगा।

उनके पास बैठने से ही लोगों को शांति का अनुभव होने लगा।

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4. देवों की परीक्षा – सेवा की कसौटी

उनकी कठोर तपस्या और पवित्र जीवन देखकर देवों ने सोचा – “देखें, नंदिशेन मुनि सच में इतने स्थिर हैं या नहीं?”

एक देव ने बूढ़े, कमजोर, झुके हुए बहुत वृद्ध मुनि का रूप धारण किया और उनके पास आया। वह वृद्ध मुनि (वेशधारी देव) बहुत चिड़चिड़ा व्यवहार करने लगा:

• बार‑बार सेवा के लिए बुलाना,
• बेवजह डाँटना,
• अपमानजनक बातें कहना,
• कभी देर से बोलना, कभी बार‑बार हुक्म देना।

कोई भी सामान्य व्यक्ति होता तो कह देता – “बस कीजिए, मैं आपकी सेवा नहीं करूँगा, आप बहुत परेशान करते हैं।”

परन्तु नंदिशेन मुनि ने सोचा:

• “यह भी एक साधु हैं, इनकी सेवा करना मेरा कर्तव्य है।”
• “ये मुझे डाँटते हैं, फिर भी मैं क्रोध नहीं करूँगा, यह भी मेरे पुराने कर्मों का फल है, इसे सहकर मैं अपने कर्म हल्के करूँगा।”

वे:

• पूरी श्रद्धा से वैयावृत्य (सेवा) करते रहे,
• भीतर किसी प्रकार का गुस्सा, बदला या अपमान की भावना नहीं लाई,
• मन में बार‑बार क्षमाभाव और सहने की शक्ति को बढ़ाते रहे।

कुछ समय बाद देव ने अपना असली रूप दिखाया और बोले:

> “हे नंदिशेन! तुमने अत्यंत कठिन परीक्षा पास की है। > तुमने अपमान, कष्ट और तानों के बीच भी शांत रहकर सेवाभाव नहीं छोड़ा। > तुम्हारा यह तप और सेवा‑भाव तुम्हें भविष्य में अद्भुत फल देगा।”

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5. एक छोटी‑सी इच्छा (नियाणु) और उसका फल

कहानी का एक भाग यह भी बताता है कि जब देव ने उनकी सच्चाई और तप देखकर उनकी प्रशंसा की, तब नंदिशेन के मन में एक क्षणभर के लिए विचार आया:

> “काश अगले जन्म में मैं इतना सुंदर बनूँ कि > सारे लोग, खासकर सुन्दर स्त्रियाँ, मुझे बहुत प्रेम करें।”

इस प्रकार की विशेष सुख की कामना को जैन धर्म में “नियाणु / नियानु (nidān)” कहा जाता है – अर्थात: जानबूझकर भविष्य में किसी विशेष भोग या सुख की इच्छा करना।

उनके इस नियाणु का फल यह हुआ कि:

• अगले जन्म में वे अत्यंत सुन्दर और प्रभावशाली पुरुष के रूप में जन्मे,
• कथा‑परंपरा के अनुसार वे वसुदेव के रूप में जन्म लेकर बहुत सौंदर्य, वैभव और स्त्रियों का आकर्षण प्राप्त करते हैं।

इससे हमें दो बातें समझ आती हैं:

1. तप और सेवा से वे कुरूप गरीब बालक से आगे बढ़कर महान भावी जन्म प्राप्त करते हैं – यह तप का अच्छा फल है।
2. लेकिन उस तप के बीच भी जो भोग की विशेष इच्छा (नियाणु) की, उसका परिणाम यह हुआ कि वे फिर शरीर, रूप और स्त्री‑सुख के चक्र में बंध गए – यह इच्छा का बंधन है।

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6. इस कथा से हमें क्या सीख मिलती है?

1. रूप‑सौंदर्य या कुरूपता – सब कर्म का फल है

किसी का मजाक उड़ाना, तिरस्कार करना – यह स्वयं के लिए बुरा कर्म बाँधना है।

1. आत्महत्या समाधान नहीं

दुःख कितना भी बड़ा हो, धर्म‑मार्ग पर चलकर हम अपने कर्म बदल सकते हैं।

1. तप, संयम और साधु‑सेवा से कर्म हल्के होते हैं

अपमान, कष्ट, विरोध – इन्हें शांत भाव से सहना, बहुत बड़ा आध्यात्मिक तप है।

1. देव परीक्षा भी लेते हैं

जब हम साधना करते हैं, तो कई बार परिस्थितियाँ कठिन हो जाती हैं – यह हमारे धैर्य, नम्रता और सेवा‑भाव की परीक्षा होती है।

1. छोटी‑सी गलत इच्छा भी बंधन बन सकती है (नियाणु)

भले आदमी धर्म करता हो, लेकिन यदि वह भीतर से भविष्य के किसी खास भोग की चाह रखे, तो वह चाह उसे फिर संसार में घुमाती रहती है।

1. सच्चा लक्ष्य – केवल भोग नहीं, मोक्ष

नंदिशेन मुनि के जीवन से प्रेरणा मिलती है कि हमें दुख में भी धर्म पकड़े रखना है, सेवा और क्षमा नहीं छोड़नी, और धीरे‑धीरे भोग की इच्छाओं से भी ऊपर उठना है।

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यह है नंदिशेन मुनि की प्रेरक कथा – एक कुरूप, तिरस्कृत बालक का तप, सेवा और धैर्य से आध्यात्मिक ऊँचाई तक पहुँचना, और साथ ही यह चेतावनी कि भविष्य के भोग की चाह (नियाणु) भी हमें फिर संसार में बाँध सकती है।