Jñānāvarṇīya karma ka saral example:

Jñānāvarṇīya karma = gyān ko ḍhāṅkne / dhundhlā karne vālā karma Iske kāraṇ ātma kā svābhāvik, śuddh gyān pūrī tarah prakāśit nahīn ho patā.

Kuchh sadhāraṇ udāharan:

1. Padhte–padhte bhī samajh na ānā

- Baccā imāndārī se paṛhāī kartā hai, dhyān bhī rakhtā hai, lekin baṛī mushkil se samajh patā hai, ya turant bhūl jātā hai. - Gyān kā ādhār (dimaag, indriya) ṭhīk hai, phir bhī gyān spaṣṭ nahīn hotā – ye jñānāvarṇīya karma ka phal hai.

1. Dhārmik vāṇī sun kar bhī asaliyat na samajhnā

- Koī śrāvak pravachan sun rahā hai, granth padh rahā hai, lekin bāt andar utartī nahīn, arth pakṛ mein nahīn ātā. - Ye śruta–gyān ko ḍhāṅkne vālā jñānāvarṇīya karma hai.

1. Lākh koshish ke bād bhī yaad na rahnā

- Important bāten baar–baar yaad karnā chāhte hain, likhte hain, par turant bhūl jātē hain. - Karm ne smaraṇ–śakti par pardo ḍāl diyā, ise bhī Jñānāvarṇīya karma se joṛā jātā hai.

1. Uchch adhyātmik jīv ko alaukik gyān na ho pānā

- Koī sādhak bhav se unnat hai, phir bhī use avadhijñān (dūr kī vastu ko jānne kā gyān) ya manah–paryaya jñān (man ki vṛtti ko jānne kā gyān) prāpt nahīn hotā. - Ye bhī us jīv ke avadhi / manah–paryaya jñānāvarṇīya karma ke bāndh kā phal hai.

1. Keval–gyān me badhā

- Sabhi doṣ kam ho chuke hon, phir bhī jab tak keval–jñānāvarṇīya karma pūri tarah kṣaya–mohś se na mite, tab tak keval–gyān (anant–gyān) prāpt nahīn hotā.

Jñānāvarṇīya karma ke upa–prakār (Donon, Digambar–Śvetāmbara dono mante hain):

1. Mati–jñānāvarṇīya – indriyon se milne vālī sādharan buddhi–jñān par pardo
2. Śruta–jñānāvarṇīya – granth, śāstra, pravachan se milne vālī jñān–śakti par pardo
3. Avadhi–jñānāvarṇīya – avadhijñān par pardo
4. Manah–paryaya–jñānāvarṇīya – manah–paryaya gyān par pardo
5. Keval–jñānāvarṇīya – kevaljñān (anant gyān) par pūrā pardo

Is vishay par ek saral lekh yahan mil sakta hai