केवलज्ञान और केवलदर्शन में अंतर:

1) केवलदर्शन

• यह सर्वज्ञता की अवस्था में निरावरण, पूर्ण और शुद्ध दर्शन है।
• इसमें जीव को समस्त पदार्थों का एक साथ सामान्य, अखंड और प्रत्यक्ष बोध होता है।
• इसे दर्शनगुण की पूर्णता कहा जा सकता है।
• इसमें वस्तु का सामान्य स्वरूप प्रकट होता है।

2) केवलज्ञान

• यह पूर्ण, अखंड और सर्वथा बाधारहित ज्ञान है।
• इसमें जीव को समस्त द्रव्य, गुण, पर्याय का प्रत्यक्ष और यथार्थ ज्ञान होता है।
• इसे ज्ञानगुण की पूर्णता कहा जाता है।
• इसमें वस्तु का विशेष स्वरूप भी स्पष्ट रूप से ज्ञात होता है।

संक्षेप में अंतर

• केवलदर्शन = शुद्ध, पूर्ण दर्शन
• केवलज्ञान = शुद्ध, पूर्ण ज्ञान
• दर्शन में सामान्य ग्रहण प्रमुख है।
• ज्ञान में विस्तृत, विशद, यथार्थ बोध प्रमुख है।

सरल उदाहरण

जैसे किसी वस्तु को पहले समग्र रूप से देखना और फिर उसके सभी सूक्ष्म विवरण जानना — वैसा ही भावभेद केवलदर्शन और केवलज्ञान में समझा जाता है।

विशेष बात

सिद्धांततः केवलज्ञान के साथ केवलदर्शन भी होता है, क्योंकि पूर्ण ज्ञान में पूर्ण दर्शन समाहित होता है। फिर भी, दार्शनिक विवेचन में दोनों के गुणों का अलग-अलग वर्णन किया जाता है।

यदि चाहें, तो मैं इसे श्वेताम्बर और दिगम्बर परम्परा के अनुसार भी समझा सकता हूँ।