Answer

Haan, āhār saṅjñā aur maithun saṅjñā ke sambandh meṁ mohaniya karma ka bandha ho sakta hai, lekin seedhe keval saṅjñā hone se nahi. Mukhya bandha rāga, tr̥ṣṇā, āsakti, aur mithyātva ke kāraṇ hotā hai.

Explanation

Jain darshan meṁ:

• Āhār saṅjñā = bhojan/khāne ki pravr̥tti
• Maithun saṅjñā = kāma-vāsanā aur viṣay-icchā
• Mohaniya karma = jo jīva ko moha, rāga-dveṣa aur bhram meṁ baṁdhātā hai

Yadi vyakti:

• khāne meṁ lobh rakhe,
• svād meṁ atirakti kare,
• maithun bhāvon meṁ āsakti rakhe,
• aur inheṁ dharma-virodhi tarīke se soche ya kare,

toh mohaniya karma ka bandha hotā hai.

Lekin:

• sirf sharīr ko chalāne ke liye bhojan lena,
• ya gṛhastha jīvan meṁ niyamit dhārmik maryādā ke under rahna,

yeh apne āp meṁ itnā mohaniya bandha nahi banātā jitnā vāsanā aur moha banātā hai.

Spiritual Understanding

Jain dharma meṁ asli samasya pravr̥tti se zyada āsakti hai.

• Āhār ko jīvan-nirvāh ke lie rakhna uchit hai.
• Maithun saṅjñā ko bhi viṣay-bhāv se dekha jātā hai.
• Lekin jab man in dono meṁ lubdh hotā hai, tab moh badhtā hai.
• Aur moha se mohaniya karma ka bandha hotā hai.

Takeaway

Āhār saṅjñā aur maithun saṅjñā mohaniya karma ke bandha ke nimitta ban sakte hain, par mūl kāraṇ āsakti, rāga aur mithyātva hai. Isliye Jain sādhanā meṁ indriyoṁ par niyantraṇ aur vāsanāoṁ se virakti bahut mahatvapūrṇ hai.