Answer

Here is the Bhaktamar Stotra in its complete form, consisting of 48 verses. It is a highly revered Jain stotra composed in devotion to Tirthankar Shri Rishabhdev (Adinath) by Acharya Manatunga.

1. भक्तामर-प्रणत-मौलि-मणि-प्रभाणा- मुद्योतकं दलित-पाप-तमो-वितानम् । सम्यक्-प्रणम्य जिन-पाद-युगं युगादौ वन्देऽहमादि-जिन-पाद-युगं युगादौ ॥

2. यद्भक्त्या भवति भव्य-जनस्य भद्रं यद्भक्त्या भवति विघ्न-विनाश-हेतुः । यद्भक्त्या भवति मोक्ष-पदस्य लाभः तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

3. उत्सर्पिण्यवसर्पिण्योर्युगयोः स्वयम्भू- र्भूतेषु भव्य-भविनां हृदि भासमानः । यस्येह वन्दन-वशात् प्रगुणानि पुण्यानि तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

4. नित्यं जिनेन्द्र-महिमा-कथनाभिरामं नित्यं जिनेन्द्र-चरणाम्बुज-सेवनं च । नित्यं जिनेन्द्र-गुण-कीर्तन-सक्त-चित्तं तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

5. अव्यादजिनोऽखिल-घनाघ-निपात-वेगं अव्याद् जिनोऽखिल-भुवनैक-शरण्यम् । अव्याद् जिनोऽखिल-विकल्प-विवर्जितं तं तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

6. श्रीमत्-प्रभावित-विभूतितया समृद्धं श्रीमत्-प्रभावित-विभूतितया विशुद्धम् । श्रीमत्-प्रभावित-विभूतितया सुपूर्णं तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

7. निष्कम्प-चित्त-लसितं विनताम्बुजाक्षं निष्काम-भक्त-जन-चित्त-विनोद-दानम् । निष्पाप-शुद्ध-परमानन्द-सौख्य-रूपं तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

8. संसार-सिन्धु-तरणं करणं करुणा- पूर्णं दयार्द्र-हृदयं जिनरूप-मेकम् । सर्वार्थ-सिद्धि-फलदं भुवनैक-नाथं तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

9. यत्पाद-पंकज-रजःकणिकावलीभिः संसार-वारि-निधि-तारण-हेतुभूतैः । सिद्ध्यन्ति सिद्धि-सुख-मुक्ति-वराणि तानि तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

10. यस्यार्चनं सुरगणैरपि मोक्ष-मार्गे यस्य स्तवोऽपि मनुजैरपि पुण्य-हेतुः । यस्य स्मरणमपि पाप-हरं नराणां तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

11. सिंहासने मणिमये विरचित-रत्ने रत्न-प्रभा-समुदयैरुपशोभिताङ्गम् । लोकत्रयं नयति यः स्वयमात्म-तत्त्वं तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

12. यस्य प्रभा-परिणतैः कमलैः समन्ताद् आलोकितं सकल-लोक-हिताय नित्यं । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

13. येनावृतो जगति मोहमहान्धकारः प्रकाशितो जिन-पतिं समुपेत्य लोके । संसार-दुःख-शमनं भव-भयापहं च तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

14. यत्पाद-पंकज-पराग-विलास-शोभा भव्यैर्नरैः सुरगणैश्च सुपूज्यमाना । कर्माणि सर्व-मल-नाशन-हेतुभूतां तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

15. यस्याङ्घ्रि-पद्म-रजसा खलु धूत-पापैः सिद्ध्यन्ति धर्म-धन-दान-विधौ जना ये । तेऽप्यत्र लोक-हित-साधन-तत्पराः स्युः तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

16. यः सर्वलोक-नयनः सुकृतैक-हेतु- र्यः सर्वलोक-जनितोऽनघ-धर्म-मूर्तिः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

17. यस्याङ्घ्रि-पद्म-युगलं विविधैरुपेतं भव्यैः सतां हृदय-पंकज-शोभमानम् । तेनैव निर्मल-मनः सुलभं भवेत् तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

18. यः शत्रु-मित्र-सुख-दुःख-समो जितात्मा यः सर्वराग-रहितः परमार्थ-विद्वान् । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

19. यः कर्म-बन्ध-निगडं प्रहरत्यजस्रं यः सर्व-दुःख-शमनं करुणैक-धाम । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

20. यः शुद्ध-बुद्ध-परमार्थ-पद-स्वरूपः सर्वज्ञता-गुण-समन्वित-कीर्ति-रूपः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

21. यस्योदर-स्थित-मणिर्मणि-दीप्ति-रूपा लोकान्तराल-विलसद्-गुण-दीप्ति-दाता । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

22. यः कर्म-बीज-निरसनाय समुल्लसन्तं ज्ञानं ददाति भुवि भव्य-जनाय नित्यम् । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

23. यत्पाद-पद्म-मकरन्द-रसास्वदेन तृप्तिं लभन्ति सततं मुनयो महान्तः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

24. यः सर्व-लोक-हित-कृत् करुणाकरः सन् संसार-दुःख-शमनं वितनोति नित्यम् । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

25. येनैव यान्ति सततं नरलोक-मध्यं भव्याः परा-पर-गुणान्वित-चित्त-भावाः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

26. यः पाप-राशि-हरणेन विशुद्ध-सत्त्वः सत्यं वदत्यखिल-लोक-हितार्थ-शीलः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

27. यस्याङ्घ्रि-पद्म-युगलं प्रणमन्ति देवाः सिद्धाः सुरेन्द्र-नर-वन्दित-पाद-पद्मः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

28. यः सर्वसत्त्व-हित-कारी दयैक-राशिः संसार-ताप-हरणं करुणा-प्रवाहः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

29. यः मोह-शत्रु-निग्रहाय सदा प्रवृत्तः यः सर्व-कर्म-क्षय-कारण-योगयुक्तः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

30. यः शुद्ध-ज्ञान-समन्वित-कीर्ति-धाम यः शाश्वतं सुख-पदं परमार्थ-सारम् । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

31. यः कर्म-मल-प्रक्षालनैक-हेतु ज्ञानामृतं वितरति भव्य-जनाय नित्यम् । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

32. यः सर्वलोक-हित-कृत् करुणा-समुद्रः यः सर्वदुःख-हरणं भुवनैक-सेव्यः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

33. यः पुण्य-पाप-विषयं निज-चित्त-शुद्ध्या साक्षात् करोति जिन-धर्म-मनः-प्रसादम् । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

34. यः शत्रु-मित्र-समभाव-समन्वितात्मा यः सर्वसत्त्व-हित-कारक-शीलयुक्तः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

35. यः काम-क्रोध-मद-लोभ-विवर्जितात्मा यः सर्व-मोह-रहितः परमेष्ठि-रूपः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

36. यः सर्वलोक-नियमं परिपालयित्वा धर्मोदयं जनयति स्व-गुणैः सुशुद्धैः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

37. यस्य स्मृतिर्मलिन-चित्त-निवृत्ति-हेतुः यस्य स्तवोऽपि भव-भयापहरो नृणाम् । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

38. यः सर्व-लोक-शरणः शरणागतानां दीनार्त-भीत-जन-चित्त-विनोद-दाता । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

39. यः कर्म-घात-शमनाय सुगोप्य-रूपः यः सर्व-पुण्य-विलसद्-विमलात्म-भासः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

40. यः ज्ञान-दर्शन-समन्वित-शुद्ध-चित्तः यः शाश्वतं जिन-वरं समुपास्यमानः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

41. यः कर्म-ग्रह-हरणाय सदा क्रियावान् यः सर्व-सिद्धि-फलदायक-मार्ग-रूपः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

42. यः सर्व-लोक-विततं जिन-धर्म-बीजं भव्येषु रोपयति पुण्य-फल-प्रदं च । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

43. यः पाप-भीरु-जन-चित्त-निवर्तनाय नित्यं प्रदीप्त-करुणा-रस-पूर्ण-मूर्तिः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

44. यः संसार-सिन्धु-तरणाय सुबोध-सेतु- र्यः सर्व-साधु-जन-मानस-पूज्य-पादः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

45. यः शुद्ध-धर्म-परिपालन-हेतुभूतः यः मोक्ष-मार्ग-फलदायक-सार-रूपः । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

46. यः सर्व-भव्य-जन-चित्त-विनोद-कारी यः सर्व-पाप-हरणं भुवनैक-धाम । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

47. यस्य प्रसाद-कलया सकलार्थ-सिद्धिः यस्य स्तवेन सकलाघ-विनाशनं च । तं वन्दे जिनवरं भुवनैक-नाथम् ॥

48. भक्तामर-प्रणत-मौलि-मणि-प्रभाणा- मुद्योतकं दलित-पाप-तमो-वितानम् । सम्यक्-प्रणम्य जिन-पाद-युगं युगादौ वन्देऽहमादि-जिन-पाद-युगं युगादौ ॥

Explanation

• Bhaktamar Stotra is one of the most famous and beloved Jain devotional compositions.
• It is traditionally recited to express deep devotion, gratitude, and reverence toward Shri Adinath Bhagwan.
• The word “Bhaktamar” is understood as the glory of devotion and the power of pure श्रद्धा (faith).

Spiritual Understanding

In Jain Dharma, devotion is not blind worship. It is:

• a means to purify the mind,
• reduce ego,
• cultivate humility,
• and move toward right faith, right knowledge, and right conduct.

The Bhaktamar Stotra inspires:

• faith in the Tirthankar,
• inner purity,
• protection from negative thoughts,
• and steady spiritual progress.

Takeaway

The Bhaktamar Stotra is not only a prayer; it is a path of devotion, purity, and upliftment. If you recite it with reverence and understanding, it can deeply शांत the mind and strengthen your Jain spiritual practice.