जिनदत्त और जिन्दत्ता—इन दोनों नामों का उल्लेख जैन साहित्य में मिलता है, विशेषकर प्राचीन कथा साहित्य और श्रावक-श्राविका की कथाओं में। अक्सर "जिनदत्त" पुरुष नाम है और "जिन्दत्ता" स्त्री नाम है। यह दोनों नाम आमतौर पर पति-पत्नी के रूप में या फिर किसी कथानक के अनुसार माता-पिता या अन्य पारिवारिक संबंध में प्रयुक्त होते हैं।

जैन कथाओं में, कभी-कभी जिनदत्त को एक श्रावक (जैन गृहस्थ) और जिन्दत्ता को उसकी पत्नी के रूप में दिखाया जाता है, जो अपने धर्म, त्याग और अहिंसा के आदर्शों का पालन करते हैं। इन पात्रों के माध्यम से श्रावकों और श्राविकाओं के कर्तव्यों, संयम, दान, और धार्मिकता का आदर्श प्रस्तुत किया जाता है।

यानी, जिनदत्त और जिन्दत्ता प्रायः पति-पत्नी के रूप में दिखाए जाते हैं, जिनका संबंध जैन धर्म के नैतिक और आध्यात्मिक आदर्शों को दर्शाने के लिए किया जाता है।