“Avamī gotra” ka arth hai nīcha-gotra (नीच-गोत्र) karma. Jain karma-siddhānt ke anusār gotra karma do prakār kā hotā hai—uccha-gotra aur nīcha/avamī-gotra. Avamī-gotra bandhan tab hotā hai jab koi vyakti garva, apamān, asūyā, nindā, ya veetrāgī/uttam guṇavān ke prati avinaya (asammān) rakhe. Iske viparīt, vinaya, sevā aur sādhu-sādhvī, shravak-shrāvikā ke uttam guṇoṅ kā mān karne se uccha-gotra bandhtā hai.

Aapne puchhā “Kis shrāvikā ne avamī gotra bāndhā?”—paramparāgranthon meṅ is viṣay par koī ek viśva-prasiddh “ek hi śrāvikā” kā nām sarvamat se nirdhārit nahīṅ miltā; vibhinna kathā-pravāhoṅ meṅ udāharaṇ badal sakte hain. Isliye bina spaṣṭ granth-sandarbha ke kisi ek śrāvikā kā nām batānā uchit nahīṅ hoga. Mūl siddhānt itnā hi kehtā hai ki apamān-bhāva se avamī-gotra bandhtā hai, aur vinaya-bhāva se uccha-gotra.

Digambar aur Shvetāmbara donoṅ paramparāoṅ meṅ gotra-karma ke ye do prakār aur unke kāraṇ (vinaya vs. avinaya) svīkṛt hain; mūl tattva meṅ bhinnatā nahīṅ.

Gotra karma par saral vivaraṇ ke liye: