आपका वाक्य “जैन जीवीचार में 100” स्पष्ट नहीं है, इसलिए अर्थ तय करना कठिन है। जैन धर्म में “100” कोई मानक (canonical) संख्या-श्रेणी नहीं है जिसका नाम सीधे “जीव-विचार” के साथ चलता हो। सामान्यतः:

• जीव-विचार में जीवों का वर्गीकरण इन्द्रियों के आधार पर (1 से 5 इन्द्रिय), स्थावर-त्रस, संज्ञी-असंज्ञी, आदि रूप से बताया जाता है—यह “100” की तय सूची नहीं है।
• तप-परंपरा में कुछ लोग “शतक” (लगभग 100 उपवास/आयंबिल इत्यादि) बोलचाल में कहते हैं, पर यह कोई मूल आगमिक पद नहीं है।
• “100 प्रकार के जीव” जैसा शीर्षक भी प्रामाणिक जैन वर्गीकरण नहीं है; अधिक प्रचलित संख्याएँ जैसे 14 गुणस्थान, 84 लाख योनियाँ (जीवगति/जन्मस्थानों की व्यापक गणना) आदि मिलती हैं, पर “100” नहीं।

यदि आप “जीवाचार/जीव-विचार” नामक विषय/ग्रंथ की किसी खास सूची, या “100 उपवास (शतक)” जैसी प्रतिज्ञा, या किसी पाठ्यक्रम के “100 प्रश्न/सूत्र” की बात कर रहे हैं, तो उसका नाम/संदर्भ बताने पर मैं उसका सही, परम्परागत अर्थ और प्रमाणिक विवरण दे सकूँगा।