“Pāpanubandhī pāp” ka arth:

• Jo pāp (bure karm) aaj bhaav se kiye jaate hain aur unse jo dukhmilta hai, vah aage chal kar phir se aur pāp karvāne ka hi kāraṇ ban jātā hai. Yani pāp se pāp ka bandha badhtā rahtā hai.

Iske “naam” (shreṇīyān) Jain āgam-paramparā meṅ chār prakār ke anubandh batāye gaye hain: 1) Puṇyānubandhī puṇya 2) Pāpanubandhī puṇya 3) Puṇyānubandhī pāp 4) Pāpanubandhī pāp ← aap jiske bāre meṅ puchh rahe hain

Pāpanubandhī pāp kā saral udāharan (paramparik kahāni):

• Magadh nagar kā ek kasāī jo hatyā meṅ ruchi leta thā. Rājā Śreṇik ne hatyā rok di, phir bhī vah ruka nahīṅ; kuāṅ meṅ ḍālne par bhī gilī miṭṭī se jaanvar bana-bana kar “mārnī” khelta rahā. Aise ashubh bhaav se usne pāp bāndhā jo āge chal kar aur pāp kā kāraṇ banā. (Yah śikṣāpard kahāni rūp meṅ aati hai; vyakti kā nām spaṣṭ nahīṅ diyā jātā, zyada zor bhaav-parivartan par hotā hai.)

Mukhya bāt

• Granthon meṅ yeh vibhājan (4 anubandh) siddhānt rūp meṅ diyā gayā hai; “kaun-kaun vyakti ne pāpanubandhī pāp bāndhā” is tarah ke “nām-kī-sūchī” par zor nahīṅ hotā. Mool uddeshya apne bhaav sudhārna hai.

Adhiktar paramparā (Digambar aur Śvetāmbara) donoṁ meṅ yeh cār anubandh kā siddhānt svīkṛt hai; vyaktigat kahāniyoṅ ke nām/roopak meṅ alpa antar mil sakta hai, par arth ek hai—ashubh bhaav pāp ko aur badhātā hai, isliye krodh, mān, māyā, lobh ityādi ko rokna aur samyaktva-bhāvanā badhānā avashyak hai.

Yadi aapko 18 pāpa-sthān (Adhār Pāpsthan) ki suchī chāhiye to vah yahāṅ milegī: