Lagta hai aap “paanch kāraṇ” ka sanket de rahe hain. Jain darshan meṁ do sambhāvnāyen hoti hain:

• Agar aap “Samavāy (pāṅch kāraṇ)” ki bāt kar rahe hain, to unmeṁ se ek hai: Purushārth (svayaṁ-prayatna). Iskā arth: apne prayatna se hi ātmik unnati hotī hai; isi par sabse adhik zor diyā gayā hai.

• Agar aap “Dhyān” ki bāt kar rahe hain, to Jain śāstron meṁ dhyān ke paanch nahiṁ, chār prakār batāye gaye hain: Ārta, Raudra, Dharmya, aur Śukla. Inmeṁ se moksha ke hetu Dharmya aur Śukla dhyān maane gaye hain. Dhyān ke upādan meṁ se ek mūl bāt hai: ekāgratā (tan–vachan–man ki sthiratā ke sāth ek viṣay par kendrit rehna).

Samayik, pratikraman, anuprekṣā aur kāyotsarga jaise abhyās ekāgratā badhākar dhyān ko majbūt karte hain. Dainik sādhanoṅ par saral vivaraṇ ke liye: