नीचे मुनि/sādhu और स्त्री-श्रमण (renunciants) के प्रमुख पर्यायवाची शब्द दिए गए हैं। Jainism में कई स्थानों पर ये शब्द एक-दूसरे के समानार्थी रूप से भी प्रयोग होते हैं, पर कुछ शब्द Digambara और Śvetāmbara परंपराओं में अलग-अलग भाव दर्शाते हैं।

• मुनि (male ascetic) के पर्यायवाची/पारायवाची

- Śramaṇa (श्रमण): सभी प्रकार के तिर्यंचर/संन्यासियों को सामान्य रूप से कहा जाता है। - Muni (मुनि): विशिष्ट रूप से जैन संन्यासी के लिए सामान्य नाम। - Bhikṣu (भिक्षु): पुरुष जैन संन्यासी का नियमित नामपद। - Sadhu (साधु): एक व्यापक और सामान्य संबोधन; कई जगह पुरुष/लैंगिक-निरपेक्ष। - Śrāvaka/Śrāvikā नहीं, ये सामान्य अनुयायियों के लिए हैं; अतः संन्यासियों के लिए नहीं।

• स्त्री-श्रमण (female ascetic) के पर्यायवाची

- Bhikṣuṇī (भिक्षुणी): महिला जैन संन्यासिनी। - Śramaṇī (श्रमणि): महिला renunciant के लिए शुद्ध संबोधन। - Sādhu/Sādhuṇī (साधु/साधुणी): स्त्री/पुरुष दोनों के लिए समानुपातिक संबोधन, पर महिलाओं के लिए कुछ समुदायों में अधिक प्रयोग होता है। - Sādhvī (साध्वी): कुछ परंपराओं में उच्चस्तरीय या विशेष प्रकार की महिला संन्यासिनी के लिए प्रयुक्त।

• और भी व्यवहारिक/सामान्य शब्द

- Śrāmaṇī (श्रमणी): कुछ संदर्भों में स्त्री renunciant के लिए। - Mahāsādhav (महासाधव) या Mahāsādhinī आदि: कभी-कभी उच्च पवित्रता या सम्मान दिखाने के लिए प्रयुक्त विशेषण (परंपरा-पर निर्भर).

नोट:

• Digambara और Śvetāmbara के बीच कुछ शब्दों के प्रयोग और उनके अर्थ में सूक्ष्म भिन्नताएँ हो सकती हैं; जैसे Bhikṣuṇī और Sādhvī के उपयोग में स्थान-स्थान पर थोड़ा अंतर दिख सकता है।
• यदि आप किसी खास संदर्भ (पाठ, सूत्र या परंपरा) के लिए स्पष्ट अर्थ चाहते हैं, बताइए ताकि मैं उसी पर Digambara/Śvetāmbara के अनुसार सटीक व्याख्या दे सकूँ।

यदि चाहें तो मैं इन शब्दों के उदाहरण वाक्यों के साथ भी दे सकता हूँ ताकि समझ और स्पष्ट हो जाए।