अरिहंत परमेष्टी (Kevali/Arihanta) ने Ghati karmas यानी आत्मा के सच गुणों को बाधित करने वाले चार karmas पूरी तरहDestroyed कर दिए होते हैं. ये चार प्रखर karmas हैं:

• ज्ञानावरणीय karma (Jñānāvaraṇīya) – ज्ञान को रोकती है
• दर्शनावरणीय karma (Darśanāvaraṇīya) – दर्शन/दर्शन शक्ति को रोकती है
• मोहनीय karma (Mohanīya) – मन, भाव और Beliefs को भ्रमित करती है
• Antarāya karma (Antarāya) – गर्म ऊर्जा/कार्यशक्ति में अवरोध पैदा करती है

इन चार Ghati karmas के नष्ट होते ही अरिहंत keval jnana (असीम ज्ञान), keval darshan (असीम दर्शन) और अनंत Virya (अनंत ऊर्जा) प्राप्त करते हैं, और वे आत्मा में प्रेम-रहित चित्त स्थिति को पाते हैं. nirvana (मोक्ष) पाने पर इनके साथ remaining aghati karmas भी समाप्त हो जाते हैं, जिनमें Nam (नाम-स्त्रोत/शरीर-निर्माण), Gotra (गोत्र), Vedniya (वेद̈निय) और Ayushya (आयु) karmas शामिल हैं, जिन्हें मोक्ष के समय आत्मा से बहार कर दिया जाता है। इनके बारे में भी अधिक विवरण नीचे दी गई लिंक्स में है। ( jainknowledge.com)

• Ghati karmas और उनके नष्ट-रूप: ज्ञानावरणीय, दर्शनावरणीय, मोहनीय, Antarāya. इन चारों के नाश से अरिहंत को kevaljnana और kevaldarshan मिलते हैं. ( jainknowledge.com)
• Nirvana पर aghati karmas का नाश: Nam, Gotra, Vedniya, Ayushya. ये karmas आत्मा की प्रकृति को नहीं काटते, पर शरीर-प्रभावित परिणाम देते हैं; मोक्ष के समय इनका निषेध होता है. ( jainknowledge.com)

नोट: Digambar या Shwetambar पर इन karmas के चार Ghati karmas के बारे में भेदभाव नहीं माना गया है; दोनों परंपराओं में यह चार Ghati karmas destroy होने के अत्यंत सामान्य तत्व हैं।

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