संक्षेप में जवाब:

• मोक्ष वस्त्र पहनने/न पहनने पर निर्भर नहीं करता। मोक्ष आत्मा की जन्म-मृत्यु के चक्र से विरक्ति और ज्ञान-चारित्र के पालन से मिलता है.
• दिगंबर और श्वेतांबर दोनों व्यवस्था में मोक्ष संभव है, लेकिन परम्परा के अनुसार दोनों संप्रदाय अपने-अपने आचार-उपासन अपनाते हैं: दिगंबर साधु अवरुद्ध वस्त्र रहित (नंगा) रहने को महत्व देते हैं, जबकि श्वेतांबर साधु सफेद वस्त्र पहनते हैं। परमोक्ष के लिए पांच आर्य मार्ग (सम्यक Darshan, ज्ञान, चारित्र) और संकल्प-त्याग/व्रत-पालन आवश्यक हैं।
• साधारण व्यक्ति (लाेय) के लिए भी मोक्ष संभव है, क्योंकि यह मोक्ष शरीर-सँयम और आचार-व्यवहार पर निर्भर है, न कि वस्त्र पर।

In English:

• Moksha is not dependent on wearing clothes or not wearing clothes. It comes from liberating the soul from the cycle of birth and death by right faith, right knowledge, and right conduct.
• In Jainism, both Digambar and Shwetambar traditions aim for Moksha, but they differ in practice. Digambar monks traditionally practice nudity as a symbol of non-possession, while Shwetambar monks wear white robes. The path to Moksha remains through the three Jewels (Right Faith, Right Knowledge, Right Conduct) and austerities.
• For laypeople, Moksha is also possible by following the vows and disciplines prescribed in Jainism, not by the dress one wears.

Would you like me to explain how the Jain vows (mahavratas and others) help toward Moksha in more detail, in Hindi?