पद्मावती जैन धर्म की एक प्रमुख यक्षिणी देवी हैं और Śvetāmbara और Digambara दोनों संप्रदायों में समान रूप से पूजी जाती हैं। वे पारshwa-nātha (23वें जिन) की यक्षी मानी जाती हैं।

मुख्य बातें (Shvetāmbar, Digambar दोनों के लिए समान अंश)

• संबंध: पद्मावती पार्शवानाथ की यक्षी हैं। उनसे जुड़ी देवी के तौर पर उन्हें शासन-देवी माना जाता है, जो जिन के उपदेशों की सुरक्षा और प्रचार करती हैं।
• महत्व: धन-समृद्धि और नाग-सम्बन्धी शक्तियों से जुड़ी मानी जाती हैं; कई बार अणक (सर्प) के साथ उनका संबंध दर्शाया जाता है।
• वाहन (वhana): Śvetāmbara मत में उनकी वाहन नाग या मुर्गा माना जाता है; Digambara में भी विभिन्न रूपों में चित्रित होती हैं।
• हाथों में वस्तुएँ: Śvetāmbara चित्रण में उनके चार हाथ होते हैं और वे नीचे दिए वस्तुएँ धारण करती हैं:

- दाएं हाथ में कमल और जाला (जप माला/माला) - बाएं हाथ में फल और ईष्ण (गोधा/गोड) - कुछ जीवों के चित्रण में और हाथ भी दिखते हैं (वर्णन माँगते चित्रों के अनुसार परिवर्तनशील)

• आभूषण-पूजा: वे आमतौर पर लाल/सोनेरे वस्त्रों में शोभमान होती हैं और मंदिरों के प्रवेश द्वार के niches में अक्सर देखी जाती हैं।

क्या बताएं गया है (संकेतक कथानक)

• पद्मावती पार्शवनाथ की जन-सामान्य देवी हैं; वे जातीय कुल-देवी या kula-devī के रूप में भी स्थापित रही हैं और समय के साथ जिन-परंपरा के भीतर एक स्वतंत्र आराध्या बन गईं। विविध कथाओं में वे रक्षा करती हैं, धन-सम्पन्नता और बुरे प्रभावों से सुरक्षा देने वाली रूप में उद्धृत हैं।
• रूप-चित्रण में दुष्क्रम/Additions: Śvetāmbara और Digambara में उनके चित्रण में कुछ भिन्नताएँ हो सकती हैं, पर मूल विचार—पार्शवनाथ की यक्षी के रूप में उनकी भूमिका—यथावत रहती है।

संक्षेप में सरल अर्थ

• पद्मावती पार्शवनाथ की यक्षी हैं; वे धन-समृद्धि और नाग-जीवन से जुड़ी शक्तियाँ रखने वाली देवी हैं; Śvetāmbara के अनुसार चार हाथों में कमल, जपमाला, फल और गोद (या त्रिशूल/अन्य उपकरणों) आदि हो सकते हैं; उनके वाहन नाग या rooster हो सकते हैं।

नोट

• अगर आप चाहेंगे, मैं पद्मावती से जुड़ी पवित्र मंत्र-पूजा विधि या शास्त्रीय पाठ (योगक्षेत्र) के बारे में भी सरल रूप में बता सकता/सकती हूँ।

संदर्भ/जानकारी के लिए आप नीचे देखें (जैनकनॉलेज साइट से संबंधित पन्ने जब उपलब्ध हों):