संक्षेप में: हाँ-नही दोनों बातें हैं—परिप्रेक्ष्य पर निर्भर करता है।

• सामान्य विचार (laypersons/Śrāvakas के लिए): Jain धर्म में वस्तुओं को “पूंजी” नहीं माना गया है, बल्कि उनके उपयोग और attachment (लोभ-लिप्सा) के कारण। आलीशान संपत्ति या अनावश्यक संग्रह से दूरी रखने की शिक्षा है। परन्तु गृहस्थों के लिए वस्तुएँ रखना allowed है, बशर्ते:

- आवश्यकताओं तक सीमित रखना - मोह-लिप्सा से मुक्त रहना - दान-धर्म और नैतिक आदर्शों के अनुरूप इस्तेमाल करना - विनय, सहिष्णुता और अहिंसा के मार्ग में बाधा न बनना - सांसारिक वस्तुओं के कारण आत्मा की मुक्ति में बाधा न बने

• संन्यासियों/मोक्षमार्गी के लिए (Digambar और Śvetambar दोनों में महत्वपूर्ण अंतर भी है):

- अपरिग्रह—that is, वस्तुओं से मुक्त रहने का उच्चतम अभ्यास। - Digambara संन्यासियों के लिए वस्त्रहीनता (नग्न अवस्था) भी एक तीव्र साधना है; Śvetāmbara संन्यासियों में सफेद वस्त्रों के साथ रहने की प्रथा है, पर दोनों का मूल उद्देश्य वस्तुओं से मन का संबंध तोड़ना है। - कठोर मौन, अनावश्यक सामग्री से दूरी और सभी पदार्थों से निर्ग्रह-चित्त बनाए रखना।

• मूल शिक्षण: Jain धर्म में बाहरी संपत्ति की कमी नहीं, बल्कि आंतरिक संपत्ति—जैसे नैतिकता, सरलता, संयम और आत्म-नियंत्रण—को सर्वोच्च माना गया है। वस्तुओं के प्रति सही दृष्टि, उसे आवश्यकता और सेवा के लिए उपयोग करना, और अहिंसात्मक जीवन को प्राथमिकता देना मुख्य है।

अगर आप चाहیں, तो मैं Aparigraha (5 व्रतों में से एक) के द्वारा layman और monk-स्तर के पाठ को सरल उदाहरणों के साथ समझा दूँ, या Jain scriptures में इस विषय पर स्पष्ट श्लोक/ arth दे दूँ।