હા, Jain ધર્મમાં શવેતમબર સહુ જોશીવિધી પ્રમાણે બુદ્ધિ ભરપૂર રીતે પૂજા માટે “નવંગુ”等 તરીકે નવ અંગ (nine angas)ની પૂજા કરવામાં આવે છે. આ પૂજા મોડેલમાં મૂર્તિના વિવિધ અંગો ઉપર સન્માન વ્યક્ત કરીને પૂજા કરવામાં આવે છે અને દરેક જગ્યાએ નામસિક્તા માન્ત્રો કરવામાં આવે છે.

સામાન્ય રીતે નવ અંગની પૂજા આ પ્રમાણે ગણાય છે (સામાન્ય રીતે શ્વેતમબર પરંપરાના અનુસાર):

• જળ (જળાપજા) – મુર્તિના પગના આંગળી તરફનાArea સુધી પાણી પુંછવામાં આવે છે.
• ચંદન – સમજ કે જાણકારતા (jnana) માટે ચંદન પાઉડર/સંત્તવ પદાર્થ વાળવો.
• પુષ્પ – ફૂલના રૂપમાં સદ્વચણા અને સુગંધ દર્શાવવામાં આવે છે.
• ધુપ (ધૂપ) – બુદ્ધિ અનેებად વ્યક્તિત્વ માટે દીવો/ધૂપ પ્રગટાવવામાં આવે છે.
• દીપિકા (દીપક) – ઉત્તમ જીવન, સંકલ્પ અને પવિત્ર આચારના પ્રતિક તરીકે દીપ કરવો.
• અક્ષત – શ્વેતત્તવષટ્તા તરીકે વાદળી માયાજાળમાંથી મુક્તિનો સંકેત.
• નૈવેદ્ય – સ્વાભાવિક આકર્ષણને નિયંત્રણ અને મુક્તિનું লক্ষ্য દર્શાવવા માટે મીઠાઈ/ફળધાર આપવું.
• ફળ (ફળ) – mokshaનું પ્રતિબિંબરૂપ મૌન્ટી ફળ આપવું.

આ બારદ્ધી પાત્રો આ સમયે મુર્તિના સાધુષ્ઠ-આંગો પર લગાડવામાં આવે અને નમસ્કારમંત્ર (Namaskar mantra)નું ઉચ્ચારણ કરવામાં આવે. આ પિયુષ માટે એ બે પદ્ધતિઓ પણ દર્શાવવામાં આવે છે:

• કેટલીક પરંપરાઓમાં ઓન્તમાં પીઠ થતાં પહેલા ત્રણ‑ચાર સ્તરે નમસ્કાર કરવાનું વાતાવરણ બનાવવું.
• અન્ય ગ્રંથોમાં આ નવանգ (નવ અંગ)ના દરેક ભાગ પ્રમાણે એક‑એક પદથી નમ્કર مان્ત્રો પાઠવવામાં આવે છે.

વિવેડના મહત્ત્વની બાબત:

• Digambar પરંપરામાં આ નવંગ realitat სხვადასરિત ક્રમમાં થતા હોય છે અને ઔષધિ/dravya (આઠ વસ્તુઓ) ઉપયોગમાં લેવામાં વતો૮ નાં વપરાશ અને થોડી ભિન્નતા જોવા મળે છે. તેથી કેટલાક સ્થળોએ યોગ્ય ક્રમ અને આકારમાંર્ટેન્ડમાં ફેરફાર હોય શકે છે.
• Shvetambar Traditionમાં આ નવ અંગની પૂજા સામાન્ય રીતે પુજા‑વિધિમાં પાંચ‑મુખી પંક્તિથી અસાધારણ રીતે રજૂ થાય છે અને દરેક અંગ પર વિશેષ નમસ્કાર સ્ત્રોતો વાંચવામાં આવે છે.

જો તમને આ વિષય પર વધુ સ્પષ્ટરીતે વિધિ‑ક્રમની સલાહ જોઈએ તો હું વધુ સીધા માહિતિ આપવાની કોશિશ કરીશ.