આ કહેવત “પાણીમાં પડે તો પણ ભીનો ન થાય” નો ધાર્મિક અર્થ (જૈન દર્શન મુજબ):

• જેમ કમળનું પત્ર પાણીમાં રહીને પણ ભીનું થતું નથી, તેમ વિત્રાગ સાધુ–સાધ્વી અથવા સંયમિત ગૃહસ્થ સંસાર વચ્ચે રહીને પણ આસક્તિથી “ભીંજાતા” નથી.
• જૈન તત્ત્વ પ્રમાણે કર્મ પાસે જીવને ચોંટાડનારા મુખ્ય કારણ “કષાય” (ક્રોધ, માન, માયા, લોભ) છે. જ્યારે સમ્યક્ દૃષ્ટિ, સંયમ અને અપરીગ્રહથી કષાય શાંત થાય, ત્યારે સંસારિક વિષયોમાં રહીને પણ અરસાસક્ત રહે છે—કર્મ પણ ઓછું ચોપડે છે.
• તેથી આ ઉપમા વૈરાગ્ય, સંયમ અને અપરીગ્રહના મહત્ત્વને સમજાવે છે: કામ–ક્રોધ વગેરે ઉદયે પણ મન નિષ્પક્ષ રહે—“પડે” સંજોગોમાં, “ભીંજાય” નહીં.

વાંચવા યોગ્ય સંબંધિત વિષય:

• કષાય શું છે અને કેમ જીતવા?
• અપરીગ્રહ (અનાસક્તિ)નું સાધન અને ગૃહસ્થ માટે તેનો ભાવ
• અનિત્ય ભાવના દ્વારા વૈરાગ્યની વૃદ્ધિ